вторник, 01 июля 2014
12:08

В долине Тигра и Ефрата, где древних тайн земля полна

"Роза" отцвела.
У меня было около 10 эпизодов.

С момента написания мной заявки у меня возникли сомнения относительного того, как мастера смогут свести воедино заведомо разнородные заявки игроков. По всей видимости, эта проблема так и не была преодолена. Чрезвычайно трудно совместить все фантазии, если рамки им не заданы. Из этого вытекал главный, на мой взгляд, недостаток игры - все персонажи были индивидулистичны до предела, создать из двух разнородных легенд одну для семейной, например, пары было очень трудно. Остальные завязки тоже возникали очень неявно. Нет, конечно, игроки находили способы, но часто при этом в ход шла внешняя мотивация - давай хоть во что-нибудь поиграем.
Второй проблеммой для меня стала вытекающий из первой "недостаток" персонажей. Я, безусловно, неверно оценил интерес игроков и выбрал неправильную социальную страту. Видимо, городская элита не вызывала энтузиазма у потенциальных участников, а я оказался в относительном одиночестве.
В результате моя активность ограничилась сеансами психоанализа и посещением благотворительных мероприятий.
Что касается, мистического плана игры, то о нем сказать ничего не могу, ибо не видел да и не планировал.

В последние недели игры мастера, как мне кажется, предприняли попытки заполнить лакуны в игре, введея в нее недостающих персонажей из легенд игроков, для чего провели "тотальную мобилизацию", что эффекта не дало по причине позднего времени, накопившегося взаимного недопонимания и восприятие игроками таких персонажей как "игротехников".
Много нареканий вызвала система отчетов и читов. Я далеко не сразу и, видимо, не совсем верно понял как ими пользоваться. Что именно можно добавить в прошлое, где заканчивается грань между "моим" прошлым и прошлым соседа?
Правда альтернативная идея - отчеты совсем не сдавать и затяжка со сдачей также вызвала мое непонимание.

Где-то так.
Мне понравилось. О том, что перевело бы ситуацию в совсем понравилось, я мастерам сказал.
Спасибо вам, Ларош, Аннавен, Альба и Оддиш за игру.

Так как "Public Television" собирается выкупать права, то о личном писать не буду, как и на форуме.
Но думаю, им в копилку квотеров не накидают.

О текущем.

Из эксперементов в настоящее время одобряю только эксперимент Милгрэма.
А давайте, я тоже что-нибудь на что-нибудь обменяю. Могу и назад вернуть. Мне нетрудно.

P.S. Катя, спасибо за игру! Получилось мало, но хорошо.

Update

По итогам личного общения и некоторого размышления.
Вероятно, если бы игроки больше встречались между эпизодами (да-да, мы внезапно нашли на это время) и обсуждали произошедшее с внешней стороны, а также планировали развитие сюжета (и добавляли к прошлому общие элементы), то вышеуказанные проблеммы, возможно, решились бы. Однако при этом неизбежно вскрылся бы ряд сюжетных ходов и тайн, что повредило бы уже с другой стороны.

@темы: мысли вслух, ненавижу ролевые игры

URL
понедельник, 30 июня 2014
10:17

"Отпусти капибархухля!"

Вот как выглядит настоящий "Цап!"



Источник для сомневающихся.

А вы говорите: "Цап!", нежный...

@темы: эти забавные животные

URL
четверг, 26 июня 2014
12:23

Мы дети книг, а превратились в чёрт-те что

@темы: мысли вслух

URL
вторник, 24 июня 2014
16:31

Два предложения

Я вроде как планирую вот сюда. Предположительно в феаноринги, но можно обсуждать. Если есть желание - присоединяйтесь.

читать дальше

@темы: информирование и агитация

URL
понедельник, 23 июня 2014
13:25

На злобу дня

Да приятно же посмотреть, как люди осознают приятность сегодняшнего понедельника.

@темы: мысли вслух

URL
воскресенье, 22 июня 2014
22:35

Открыт подлинный облик котов!

Осторожно! Вы действительно хотите его увидеть?

@темы: на просторах сети, очевидное-невероятное

URL
среда, 18 июня 2014
22:18

советские кинокомедии и детские фильмы

все стремительнее становятся реальностью!

— Я дико извиняюсь, но можете быть спокойны, господа президенты: вам, таки-да, никто не помешает! Наоборот, шоб вы у нас здоровеньки булы!
— Кто это?
— Ой, вы меня не узнали! Это же я, Рабинович! Из русской мафии!
— Послушайте, мистер Рабинович!
— Да вы беседуйте, беседуйте! Ой! Нет! Я извиняюсь, но я вас отключаю! У мене по срочному Одесса!

@темы: мы ошиблись дверью, очевидное-невероятное

URL
16:22

Чего-то хотелось:

не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то взять бы да ободрать кого-нибудь.

ВСЕ НЕ ТАК!

@темы: мысли вслух

URL
понедельник, 16 июня 2014
16:47

Навечна гэтымі цвікамі
Я прыбіты да цябе, сярэднявечча.

Спалоханыя думкі, страціўшы гняздо,
Ляцяць у твой негасцінны змрочны вырай.
Там біскуп сёння асвячае новы храм.


Мы жили в золотом веке, но не знали этого и потому не ценили.

Ну, и этот календарь так мне не нравится, что явно реформы требует.

@темы: мысли вслух

URL
пятница, 13 июня 2014
10:40

Ну, вы меня снова правильно поймете

Мать школьницы афро-американки подала в суд на руководство учебного заведения, организовавшего "ролевую игру", во время которой темнокожие дети исполняли роль рабов, а взрослые волонтёры с европейской внешностью - их хозяев или надсмотрщиков. "Невольников" сначала покупали на рынке, заглядывая им в зубы, затем запирали в тёмной комнате, изображавшей трюм судна, направляющегося к берегам Америки. Авторы проекта, в свою очередь, объяснили, что школьники участвовали в исторической реконструкции.

Как рассказала Сандра Бейкер, её дочь во время четырёхдневной поездки с одноклассниками на природу испытала на себе все тяготы "рабства". При этом никому из родителей педагоги школы Карлтона в штате Массачусетс не сообщили о деталях внеклассного мероприятия.

На вопрос о том, как провела время, девочка рассказала, что она вместе с другими темнокожими учениками "собирала хлопок на плантациях", "стояла у позорного столба", "жила в невольничьем бараке", а потом - во время гражданской войны 1861 года - "сбежала на поезде в северные штаты".

Источник

@темы: очевидное-невероятное

URL
четверг, 12 июня 2014
18:37

Атрабет

Я тут обещал написать про техническую сторону "Людей Дортониона".

Итак, я уже писал, 36 игроков, 25 игротехников включая мастеров. Полностью наш формат, доступный для сравнения.

Тут я, правда, вспомнил, что очень давно ни в какое фэнтази не играл у нас, так что сравнение может быть неактуальным.

Но, тем не менее.

Несмотря на малое количество игроков и небольшой полигон мастера стремились разнести локации. То есть была условная "деревня", два "хутора" и пространство между ними. Вопреки моим опасениям схема работала и игроки не собирались в како-то одной центральной локации.
На игре была представлена очень разветвленная система добычи игровых ресурсов. Тут они резко разделились на две группы - востребованные по игре (главным образом, лечебные травы) и антуражные (их тоже можно было применить, но гораздо реже). Итог оказался предсказуемым - игроки куда охотнее добывали первые. Вывод - если у вас есть что-то антуражное, постарайте придумать как его антуражно использовать, а то один просмотр на долго игроков не увлечет.
Игра, что довольно тепично для России, происходила с масштабированием по времени. В отличии от БРИГов никаких точных рамок поставлено не было. Игроки могли сами определять для себя "субъективный" возраст. Единственный маркер - инициация, т.е. переход подростка во взрослые, который должен был сопровождатьяс совершением общественно полезного поступка. Должен сказать, что к вопросу подходили достаточно отвественно и заявленое совершали упорно, часто затрачивая на то много реального времени.
Объективное время символизировалось хаотически передвигавшимся по полигону мастерским персонажем "Время". Взаимодействия с ним было невозможно. Оно просто напоминало игрокам об изменениях в мире. А в конце концов могло увести того, чей срок по мнению мастеров пришел. По субхективным ощущениям таких "естественных" смертей было меньше, чем насильственных.
Но неожиданная для всех смерть князя Брегора, например, игру украсила.
Вообще игротехники делились на три группы - антогонисты звери (хотя с ними были другие варинсты взаимодействия) и орки, создававшие опасность дял игроков, внутренние на сюжетынх ролях среди игроков, и внешние - эльфийская крепсоть Фортирион и периодически появляющиеся эльфы (группами или по одиночке). Эльфийские игротехники были подготовлены хорошо, их задача была в демонстрации различий между двумя народами (а по ходу игры переодическая помощь людским персонажам в труднйо ситуации).
Мастерами была заявлена минимализация антуража, тем не менее, на мой взгляд, уровень материальной подгтовки был довольно высок и приближался к таковому у нас.
В тоже время должен замаетить, что на игре отсутсвовало резкое разделение между игровым и неигровым лагерем. Кажется, что в России не стремяться полностью скрыть пожизневые палатки от игроков. Тоже можно сказать и о ряде пожизневых действий (в частности курении в локации и даже во время игрового взаимодействия) - такие действия считаются как бы "невидимыми".
Также проблематичным являются такие явления как выпадение из игры во время пауз и длинот (например, перед свадьбой Барахира мастера проинструктировали меня ждать прибытия Финрода, за время ожидания игроки предсказуемо устали и стали общаться не по игре), прекращение игры в темное время суток у костров и обсуждения произошедшего за день с точки зрения игроков и прочий обмен впечатлениями, поздний подъем и связанное с этим неигровое время утром.
Другим элементом, который мог вызвать нарекания, было стремление мастеров построить финал в точном соотвествии с каноном (спасение Финрода Барахиром). Однако в связи со сложившейся на игре ситуацией для создание этой в итоге скриптово-показушной сцены пришлось приложить немало усилий. Возможно, на мое негативное восприятие повлияло, однако, ее проведение утром воскресенья, которому предшествовали упомянутые выше события. То есть с одной стороны мастера хотели не увеличивать физические нагрузки на игроков интенсивной ночной игрой, с другой - воспроизвести на игре весь запланированный набор событий. Тут, видимо, надо выбирать - и я за нон-стоп, пусть и ценой нарушения привычного жизненного ритма.
Боевка в России куда гуманее, правила по допуску оружия строже. К сожалению, к снижению травматичности это не ведет, потому что правил по допуску рук нет, а представление о безопасности ЛАРПа или меньшей травматичности текстолита по сравнению с дюралем часто ведет к пренебрежению защитой и участию в боевых взаимодействиях совсем неподготовленных людей.

Если при прочтении возникли вопросы - отвечу.

@темы: ненавижу ролевые игры

URL
среда, 11 июня 2014
17:58

Да прогоните с поля боя менестреля!

Но есть и радостные новости!

Настоящая Роксолана!



Поздравляю!

@темы: мысли вслух, живопись, очевидное-невероятное

URL
11:30

Повторю дурацкий вопрос.

Вновь прибывшие, вы зачем френдите-то?

@темы: очевидное-невероятное

URL
понедельник, 09 июня 2014
23:15

Но что до немцев, которые приезжают сюда во множестве и на больших кораблях и ладят вывезти отсюда масло и сушеную треску – а от вывоза их страна терпит большой ущерб – и взамен ввозят вино, которое народ стремится покупать, и мои люди, и горожане или купцы, то от этой торговли происходит немало зла, и она не приносит ничего хорошего. Многие здесь погибли из-за нее, некоторые потеряли руки или ноги, другие получили увечья на всю жизнь. Некоторые должны были терпеть оскорбления и были ранены или избиты. И все это из-за пьянства. Приездом этих немцев я очень недоволен. Если они хотят сохранить свою жизнь и свое добро, пусть убираются отсюда. От их приезда нам и нашему народу нет никакой пользы. Подумайте о том, к чему приводит пьянство, чему оно способствует и что губит. Первое и, можно считать, как меньшее – то, что привычный к пьянству теряет все, что имеет, а получает взамен только пьянство и все, что за ним следует. Он теряет и губит все свое имущество, так что тот, кто раньше был зажиточным, становится бедняком, убогим и нищим, если он не перестает пьянствовать. Второе вредное последствие пьянства – то, что оно губит память, человек забывает все, о чем ему следовало бы помнить. Третье – то, что его тянет на злые дела, он не боится отнимать деньги, а также женщин. Четвертое вредное последствие пьянства – то, что оно не дает стерпеть ни слова, ни дела и подбивает сразу же платить за все вдвойне и вдобавок оно заставляет порочить тех, кто не сделал ничего плохого. Последствие пьянства и то, что человек изнуряет свое тело, не может переносить тяготы, устает от бодрствования, кровь уходит у него из членов и портится так, что он заболевает и теряет все свое здоровье. Дело доходит до того, что человек теряет и все имущество, и здоровье, и даже разум. Тогда пьянство побуждает его потерять и то, что у него еще осталось, – душу. Оно побуждает его отстать от добрых нравов и правильных заповедей, желать греховного и забыть всемогущего бога и правду и не помнить ничего, что он сделал. Посмотрите на пьяниц, которым должно расстаться вместе и с питьем, и с жизнью. Кому, скорее всего, достанется их душа? Подумайте о том, как непохожа такая жизнь на ту, какой она должна бы быть.

@темы: мысли вслух

URL
09:56

Я считаю

Да, я считаю, что рубильник дернуть все же стоит.

Во-первых, в прежние времена дернув рубильник можно было в Doom'е иной раз перейти на следующий уровень.
Во-вторых, если у нас нет карательной психиатрии, то должны быть хотя бы карательные санкции. А то о их возможности как-то забыли.

Dixi

@темы: мысли вслух

URL
воскресенье, 08 июня 2014
02:02

Гиппопотам широкозадый на брюхе возлежит в болоте



Но мы с детства знаем, что бегемот - это прекрасное, и его нужно ценить.

@темы: эти забавные животные

URL
пятница, 06 июня 2014
16:43

Изучение интересов

Прочти сам и передай товарищу!

Уважаемые ролевики.
Если предположить маловероятный факт, что проводилась бы игра по периоду ВМВ, состоящая главным образом в социальном взаимодействии представителей проивоборствующих сторон (например, советской и немецкой), то вы бы участвовали в ней? Если да, то при каких условиях?

Помните, что каждое мнение, особенно ваше, чрезвычайно важно. Можете писать в комментарии или в почту. Также можете направлять сюда ваших друзей и знакомых, а так же распространять данный вопрос удобным вам способом.

Update

Генеральный штаб получил ваши донесения и может сообщить следующее.

Те, кто отписываются "готовы без всяких условий". Полностью ли вы отдаете себе отчет в том, что таким способом вы записываетесь в "охрану Равенсбрюка"?

Поскольку понятие "подходящие социальное взаимодействие" не вполне ясно, то если вас не затруднит, раскройте его. Какое именно социальное взаимодействие было бы для вас подходящим?

Со своей стороны могу сказать, что рассматривается взаимодейстиве следующего рода:
- внутри случайно сложившихся малых групп принадлежащих к одной стороне поставленных в экстремальные условия;
- между такими группами, принадлежащими к разным сторонам, при невозможности решить конфликт силовым путем.

Относительно возникших пожеланий.

Вопросы двойной лояльности и разделенных семей в следствии изменения политических границ не расматриваются в данном проекте. Приношу свои извинения, если вы расчитывали на это.

Иноязычные участники украсили бы проект, но Штаб вынужден исходить из факта существования визового режима между Республикой Беларусь и, например, Литовской Республикой. В связи с этим маловероятно.

Требования к антуражу в данном проекте минимальны.

@темы: информирование и агитация

URL
13:34

«Полк императорской армии», отличавшийся «несравненной доблестью духа», «проявил свою божественную сущность» и с честью погиб, «разбился вдребезги, подобно яшме»!..

Вы прекрасно знаете: как только человек перестает заниматься самоусовершенствованием, все самые добрые начала в нем могут погибнуть. В двадцать лет человек всегда гуманист, правдолюбец, к тридцати он в большинстве случаев становится практичным, а после сорока он уже весь во власти эгоизма. А почему? Потому что не сумел развить в себе добрые начала, проявлявшиеся в нем в двадцатилетнем возрасте.

Мне снова понравились ролевые игры.
А некоторые сопутствующие обстоятельcтва продолжают не нравиться.

@темы: мысли вслух

URL
среда, 04 июня 2014
15:01

Сердце героя

В далекие то было времена,
И так говорят старики -
Судьба героев всегда одна,
Их подвиги велики!

Герой всегда и в мирном труде

Вот какой потрясающий текст к игре в числе многих других написал Сигурд (роль - Белемир) к "Людям Дортониона".
Тут иногда встают вопросы что использовать для песен/сказаний и так далее. Так все, в принципе, возможно.

@темы: творчество

URL
вторник, 03 июня 2014
19:03

С северных склонов Дортониона Ангрод и Аэгнор наблюдали за равниной Ард-Галена

А народ Беора процветал и множился под защитой крепостей Кольца Осады, ведь мечи и стрелы нолдор надежно ограждали Белерианд от Врага.
Боромир, сын Борона был князем над народом. И это было временем мира, когда смех не смолкал в жилищах эдайн. Но как всякая вещь имеет две стороны, так и счастье оборачивается горем. Во дни мира народ Беора преуспевал в мирных занятиях, учась искуству эльдар, оставив воинские. И только в княжеском доме держались боевые мечи, а копья служили лишь для охоты.
И тогда Враг, отец всякой скверны, выслал из своего подземного логова вепря, необычайной мощи, очень дикого и злобного, готового растерзать всякого, кого встретит.
Но как посрамлен был замысел его лжи в Эстоладе на востоке, так былы посрамлена его и в Ладросе на западе. Потому что судьба людей в их руках и воле Единого. Потому что случилось так, что в то время Брегор сын Боромира и сын его Бреголас ехали через Зеленую равнину к родичу своему Белемиру и на самой границе Дортониона увидели чудовище, которое рыскало по полям. И у Брегора было в руках копье, а у Бреголаса - меч на поясе. А более с ними не было никого и среди жителей хутора Белемира не было никого, кто носил бы оружие. Никто не смог бы сказать о них дурно, если бы они повернули назад, но судьба была такова, что Гилдор, внук Белемира, стерег в ту ночь поле своего деда. И вот чудовище увидело мальчика и устремилось на него.
Ничего не сказал Брегор своему сыну, только быстрее поехал вперед, Бреголас также не стал ничего говорить, но поехал еще быстрее, потому что был моложе. Тогда оба князи оказались перед чудовищем и стали наносить и принимать удару, но мало было толку от их оружия. Когда вепрь бросился на Брегора. Бреголас сказал: "Прости отец, но сегодня молодые идут впереди старших". Он схватил чудовище и, хотя клыки того разрывали его тело, держал его столько времени, сколько нужно было его отцу, чтобы пронзить толстую шкуру.
Когда это случилось, вепрь издал крик жуткий и отвратительный и устремился на север к своему хозяину.
Бреголас лежал же на земле весь в крови, и дыхание его было слабым.
Прибежали домашние Белемира и перенесли его в дом, но не было никого, кто знал бы как лечить такие страшные раны. И суровый Брегор рыдал на груди своего сына и просил его не оставлять его и простить ту несправедливость с какой он бывало относился к нему.
Эмельдир внучка Белемира была в то время в малых летах. Но видя горе своего князи и родича она выбежала из дому, хотя была ночь, чтобы позвать кого-нибудь на помощь. И как солнце рассеивает темноту, так мужество преодолевает судьбу. Потому что случилось так, что дева из лесных эльфов шла через лес в ту ночь и услышала девочку.
Пути эльдар отличны от путей людей, и что невозможно для нас, то возможно для них. И она пела над ложем Бреголаса и выкликала его душу с серых полей. Вряд ли кто-то другой из эдайн оставался жив после таких ран.
Брегор же отдал Эмельдир в награду наручье со своей руки, и в этом также была судьба.
Хотя в случившемся был знак всему народу, что годы мира миновали, и надлежит готовится к годам испытаний, но эдайн не вняли ему, потому что урожаи были обильными, а зимы теплыми. В чертогах князя праздник сменялся праздником, а враг не смел грозить народу.
Хотя вепрь и вернулся, никто не придал этому значения, ведь теперь все знали, что он обычный зверь, и его можно убить.
Князья организовали на него охоту, и после нее Барахир, младший сын Брегора, назвался мужчиной.
А меж тем случилось, то что должно, и орки, о которых прежде говорили только в страшных сказках вышли из ворот Железной твердыни, хотя еще и в малом числе. Говорили, что это случилось от того что сила земли народа ослабла, ведь князья посорились с Хозяином леса, устроив охоту на медведя, но вернее что и в этом была судьба - ведь еще прежде той охоты государь Ном послал предупреждение Боромиру и просил ковать мечи и готовить воинов.
И вот случилось так, что Брегор был ранен медведем, который не медведь, а его сыновья и старый Барахир ранены тоже, хотя и не так тяжело.
И вот орки напали на хутор Белемира, который был ближе всего к Зеленой равнине. И князья вступили с ними в бой и перебили всех, потому что Бреголас был ясенем битвы, повергавшим врагов в ужас, Барахир едва ли уступал ему. Но старый Боромир принял малую рану, но и ее было довольно.
Услышав об этом Бреголас поспешил к отцу, хотя был не здоров, и застал его живым. Тот сказал: "Прощай, видно в следующий раз мы будем говорить не скоро, уже в стране богов, вот венец, который тебе придется носить". Брегор ответил: "Не думал, что он так тяжел". Тогда Боромир умер, и его погребли по обычаю народа.
Весь народ был в смятении, потому что Боромир был князем пятьдесят лет, и все эти годы были годами мира.
Тогда Бреголас созвал тинг и сказал: "Мой отец был князем во дни мира, а я стал им во время войны. Мы избираем время, которое выпало нам, поэтому не станем же страшится, а будем радоваться, чтобы посрамить того, кто сидит на севере".
Также он сказал: "Пусть те, кто держат в руках меч, копье, лук и стрелы станут справа от меня, а те, кто умеют исцелять раны или душу - слева, чтобы я мог их видеть". Когда сделали по его приказу, оказалось что и тех и других не много, а посередине осталось куда больше народу. Тогда Брегор сказал: "Жаль, что в годы мира мы мало думали о враге и теперь нам не достает и воинов и лекарей". Народ устыдился этих слов и стал говорить князи, что от всякого найдется польза и теперь.
Номрир-гадатель, о нем говорили, что его гадания не верны, спросил: "Князь, что делать мне? Я не умею ни сражаться, не лечить, а от моего искусства нет никакой пользы". Брегор ответил: "Ты играешь на флейте, этого достаточно. Неужели враг сможет застваить нас жить в печали и без твоей музыки!"
Такие речи ободрили народ. воины стали разбивать на отряды. так как такого раньше не делали, то вышла большая путаница.
Тогда Брегор сказал: "Пусть все разделятся на отряды, а начальниками я поставлю моих сыновей, Бреголаса и Барахира. Также прежде в народе Беора сыновья следовали за отцом в его делах. Пусть теперь это переменится. Пускай не будет такого, что бы один брат шел в бой вместе с другим, чтобы не случилось так, что оба погибнут и род пресечется".
Андрет, дочь Боромира, сказала: "Брат, прежде между нами было мало любви долгие года. Давай отбросим тень, лежащую между нами. Мы одна плоть и кровь и у нас одна забота о народе". Эта Андрет была мудрая женщина, но никогда не имела мужа. Говорили, что лорд Аэгнор уважал ее мудрость.
Теперь народ жил все время окруженный опасностью, и матери опасались отпускать детей за двери домов.
Тризны случались чаще, чем свадьбы, а на тех часто князю приходилось быть за отца и жениху и невесте, потому что бывало так, что и у того и у другой не находилось старшего родича.
Даже свадтба Бреголаса, сына князя, справлялась без праздника.
О Бреголасе говорили, что врагов он видит чаще, чем жену, а когда та снимает с него рубашку, то не может найти на теле места, чтобы положить ладонь иначе, чем коснувшись раны.
Случалось даже, которые все время искали тайные пути через горы в обход застав подходили к самому дому князя, и тогда он выходил сам с малым числом людей и рубил их двумя руками.
В это время эльфов, а особенно нолдор и их князей, мало кто видел в Ладросе.
Однако время прошло, и враг был оттеснен из границ, а горные проходы закрыты надежной охраной.
Тогда мир вновь воцарился в стране. Тогда Барахир, младший сын Брегора, играл свадьбу с прекрасной Эмельдир. Такого праздника не было давно, даже в споследние годы Боромира.
Государь Ном и брат его Ангрод были на этой свадьбе к радости дома Беора и всего народа, потому что были любимы всеми за мудрость, красоту и щедрость.
Брегор и жена его Гвельвен были рады глядя на детей, узнавая в них себя в молодости. Они верили в долгое счастье, стоя на закате, укрывшись одним плащом. Но безжалостное Время, знающее все пути, уже шло к ним. Брегор просил жену дождаться его, но есть дела, в которых воля человека бессильна.
Тогда Брегор умер, и все в народе говорили, что опасности укоротили его жизнь.
На его тризне все говорили, что не было в народе человека храбрей со времен Беора, и что он был лучшим князем, ведь во дни войны он правил справедливо и не хуже чем во дни мира. Белемир был тогда очень стар, но ум его оставался ясен. И он, и Андрет очень сожалели, что покинуть народ выпало не им, а Брегору. Эльфы пели скорбную песнь о неведомом пути для него и сам государь Ном насыпал погребальный курган.

Так умер Брегор сын Боромира и закончилась моя роль на "Людях Дортониона". Потом еще был Дагор Браголах - абсолютно потрясающая имитация огненной волны и крушения объединенного войска людей и эльфов и выход утром в массовку народа Беора, но в общем-то уже без роли.

Как вы понимаете, игра мне понравилась. Вышеописанное, конечно, сильно беллетризованное описание игры, оставляющее за рамками как многие события, так и технические ее параметры, а также бытовые моменты, которые тоже заслуживают отдельного описания.

Думаю, о технической стороне я еще напишу.
Кратко - МИГ, 36 игроков, 25 игротехников включая мастеров. Т.е. наш формат.

У меня впечатления самые положительные. Очень рад, что поехал.

@темы: ненавижу ролевые игры

URL